第四十七章 教书育人-《胡说本纪》


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    “当然是直接用雷符啦,墓中邪祟多为至阴之物,当用至阳之法克之。”有人替辛一凡回答到。

    “雷符炼制不易,当用咒,先用破邪咒、护心咒,破邪护心,然后再用如五雷咒、天雷破、火云咒等击之。”又有人反驳到。

    “得了吧,等你念好咒语,邪物早就近身了。”

    “用足底生云呀,那就要配合手决了。”

    “你们那些都不一定能对这种邪物有效,按小道的想法,定得招请神将。”

    “嘿,等你开坛,估计黄花菜都凉了吧。”

    “全真的道友,这对付邪祟一法,你们还是缺点经验呀。”

    “什么,你瞧不起我们全真教是吧?”

    “我告诉你,你不要这样看着我,你知不知道这样很危险!”

    ……

    然后,就没有什么然后了。

    学生之间已经开始斗法了,一时间,符决共舞,帽冠交错。

    第二天,就见到一群道士头上顶着一把戒尺,在操场上蹲着马步,还一边诵课经《邱祖忏文》。

    辛一凡有些失落的看着操场上的道士学生们,自己刚来不到一个月就发生了课堂斗殴这种严重的事件,如果不是有几个大佬的子孙也在里面的话,估计这帮学生是要被逐出学院,退回原籍了。

    没办法,这些大佬的子孙全部都是灵珩散人安排的,为的是先和辛一凡建立师生之间的感情,目的还是灵骨传道。

    自从辛一凡来学校后,灵珩散人就一直住在学校里,基本上每天都要缠着辛一凡给他传道,对那种意识离体的感觉就像上瘾了一样,不过辛一凡确实很纳闷,为什么只有自己引导时灵珩散人才能与灵骨建立感应,包括李承染和叶姿兰也是一样,搞得这灵骨传道之法就成了他的垄断一样。

    因此才有了道教一些大佬安排子孙来中原道教学院入学并听辛一凡的课,结果这些人一个比一个拽,又都互相不服气,所有才会因为一些言语上的对峙导致肢体上的冲突。

    这次的责罚是一周,下次就是一个月,再犯就直接逐出学校。
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