第一百五十八章 干净的心-《胡说本纪》
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辛一凡只能装作耐心倾听的样子,谁叫自己是那个先行作恶的人。
贝萨之所以这样热衷研究道家的法术和神通,还有一个原因,她想知道自己的亲生父母是谁,为什么自己会被特恩比尔收养,自己的父母在哪里,她为此还读取过特恩比尔的记忆,并没有发现关于父母的事情,倒是给辛一凡提供了信息。
特恩比尔是公理派派来监视薛文哲的人,薛文哲是摩尼派的人,他们是最为狂热的教徒,魁首就是马修圣士。
摩尼派以复活创世神为由,已经从公理派手里拿走了不少灵骨,这引起了公理派的极度不满。
现在的圣教并不是铁板一块,以公理派为首的右派势力,被以摩尼派为首的左派势力压制着,而且被拿走了很多灵骨。
现在的圣使其实就是上一任摩尼派的魁首,灵骨头骨也在他的手中。
从贝萨的记忆里辛一凡看到,她对圣教的教派之争毫无兴趣,而且她对读取别人的记忆也没有欲望,她把所有的精力都用在学术研究上,当然这样做的目的是为了让自己成为更高级的生命体,顺便找到自己的父母。
当然薛文哲的一些信息辛一凡也知道了,包括他在英国和欧洲其他两处的住址,这些都是贝萨读取了特恩比尔的记忆后知道的,现在辛一凡又从贝萨的记忆里获得了,这让辛一凡产生了一种十分怪异的感觉。
就像电脑的数据备份,如果现在有人再次读取辛一凡本人的记忆,那这些记忆会不会有所变化,如果一直这样不停的被另一人读取下去,会不会出现数据的丢失。
“一凡,你在听我说吗?”贝萨似乎发觉了辛一凡走神了,她问到。
“啊?啊,在听,你的想法让我陷入了思考中,贝萨,你真的是个善良的姑娘!”辛一凡由衷的说到。
“谢谢你的夸奖,不过刚才我在跟你说远古神话的共通性,好像跟我是否善良没有关系吧。”贝萨的语气好像又些不满。
“哦,对,对的,这个事情我清楚,确实有共通性,无论是尼罗河流域、两河流域、长江黄河流域、恒河流域还是亚马逊流域,这些文明流传下来的神话在始祖起源,大洪水和神的战争都有相似性,甚至都不约而同的把一位女性和男性人首蛇身缠绕的形象作为图腾,当然还有很多其他的表现形式。”辛一凡连忙回答到,这些都是他在贝萨的记忆里读到的,他当然信口拈来。
之所以说贝萨善良,也是他由衷的想法,辛一凡读取了很多人的记忆,贝萨的心灵是最简单的,即便是拥有异能力,她也从来没有兴起一丝用来作恶的念想,这在辛一凡看来是十分难能可贵的。
那些拥有了异能力的人,在开始的时候,大部分都会先满足自己嘴原始的欲望,无论是肉体还是金钱上的,这时用异能力最容易得到的,更高级一点像默多克这种,他是**专家,他对制造和研究**充满了执着,这还算是思想上的追求。
甚至连乔旻珊和李承染都不能免俗,乔旻珊当然是有着锄强扶弱的心,但她也不是没有私心,至少乔旻珊想过去揍一顿以前不满的上司。
李承染的跟搞笑,她有了时间预测能力后,要么想的是买股票,要么是买彩票,简直就是个财迷,还不好意思告诉辛一凡。
只有这个贝萨就就单纯太多了,她有时候甚至都往了自己还有这个能力,除了想知道自己父母的真实身份时,读取了一次特恩比尔的记忆后,她再也没有使用过这种能力,甚至她还为自己的这种做法感到后悔。
贝萨在特恩比尔的记忆里读到了,特恩比尔虽然不是她的生父,但是对她的爱却不比亲生父亲少,甚至特恩比尔对她比对自己的儿子还要好。
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